近日，筆者在讀報時發現這樣一個新聞標題：《“冬病夏治”正 當 時 “ 三 伏 帖 ” 受 市 民 歡迎 》 ， 而 文 中 又 用 的 是 “ 三 伏貼”。標題中的“帖”與文中的“貼”不一致，哪一個是規範用法？也有一些報紙上“穴位貼敷”寫成“穴位敷貼”，到底是“ 貼 敷 ” 還 是 “ 敷貼”？ 筆者認為，冬病夏治作為人民群眾廣為接受的中醫藥防治疾病的重要手段之一，在宣傳方面，文字應當規範使用，同時冬病夏治的宣傳也應準確表述，避免誤導群眾產生錯誤的養生觀念。

首 先 ， 正 確 寫 法 是“ 三 伏 貼 ” “ 穴 位 貼 敷 ” 。“帖”字有三種讀音，比如請帖是邀請客人的通知；妥帖指的是穩妥，安定；字帖為習字或繪畫時模仿的樣本。可見，“帖”並無貼敷之意。同時，“敷貼”一般指醫用敷貼、傷口敷貼等，簡單地表達就是無菌紗布的敷料。“三伏貼”是根據“春夏養陽”的原則，在三伏天對穴位進行藥物貼敷的一種療法。因此，冬病夏 治 宣 傳 時 正 確 寫 法 是 “ 三 伏貼”“穴位貼敷”。
其次，冬病夏治機理應準確表述。冬病夏治通常採用穴位貼敷療法。穴位貼敷療法源於古代的“天灸”療法，最早記載于宋代王 執 中 《 針 灸 姿 生 經 》 提 到 的“ 天 灸 ” ， 即 用 旱 蓮 草 外 敷 治瘧 ， 用 藥 後 皮 膚 局 部 起 泡 如 灸皰，今稱藥物發皰灸。根據陰陽學說，在一年氣候變化中，“冬至”與“夏至”是陰陽轉化的兩個轉捩點。夏至一陰生，冬至一陽生。

在三伏天，陽氣最旺和體內寒凝之氣易解之時扶益陽氣，可達到祛寒的目的，從而使平衡陰陽達到穩態，實現冬病夏治。再者，冬病夏治不只有穴位貼敷一種療法。提到冬病夏治，人們 首 先 想 到 的 就 是 三 伏 貼 。 其實，冬病夏治除穴位貼敷外，還有許多療法，如艾灸、督脈灸、中藥薰蒸、中藥內服和外用、中藥藥浴等。“三伏天艾灸”勝似食用千年人參，對慢性胃炎、慢性結腸炎、反復感冒、凍瘡、手足發冷和宮寒及脾胃虛寒病人效果甚佳；督脈灸俗稱“長蛇灸”，因其與傳統艾灸方法相比，溫補力量更強，在當下正悄然 流 行 ， 多 用 於 督 脈 諸 證 和 慢性、虛寒性疾病，如慢性阻塞性肺疾病、慢性支氣管炎、支氣管哮 喘 及 亞 健 康 人 群 屬 陽 虛 體 質者；中藥薰蒸療法對由風、寒、濕邪引起的風濕性關節炎、頸椎病、產後風濕、月子病、肩周炎等有良好效果。