近日，山東中醫藥大學面向在校本科學生開設了《中醫與書法》公選課程，分為中醫與書法概論、中醫文獻與書法文獻以及篆書、隸書
、草書、楷書、行書學習三大類，我有幸擔任篆書、隸書課程的授課老師。
談到中醫與書法，我們先要清楚什麼是中醫？什麼是書法？中醫是中國人幾千年來對自然界動物、植物的認識，從而產生對人的疾病自我診斷和治療的理論體系。
書法則是指人們借用毛筆作為工具，書寫漢字的方法，而使欣賞的人產生共鳴。中醫與書法乍看上去沒有交集，但細思之下卻發現二者在許多方面確有相通之處。
第一，同宗同源。
兩者都有時代的傳承性，都是中華文化的一部分。所謂文化即關乎天文，以察時變，關乎人文，以化成天下，其實就是自然界對人的教
化。書法從結繩記事到甲骨文、到鐘鼎文、到石鼓文、到小篆、到漢隸直至楷行草書，都是傳承有序的，有發展，有學術帶頭人，有專著
。書法《九勢》《書譜》《藝舟雙楫》等書論具有廣泛性，是中國傳統文化的符號。中醫也有3000多年的歷史，它的核心是陰陽五行學
說，從神農嘗百草到今天博大精深的中醫體系，都有它獨特的思想，對經絡、體質、氣血都突出了“天人合一”的思想，整體觀為主，強
調治未病，辨證施治，君臣輔佐。《黃帝內經》《傷寒雜病論》《神農本草經》也是經典傳世之作。
第二，內涵相同。
中醫治病因人而異，強調表裡、寒熱、虛實。書法以線條造型為主，突出提按，以墨為本，突出墨分五色，在筆法上有側、勒、弩、策
、掠、啄、磔等表現技法，呈現出燥、潤、幹、濕的藝術效果。好的書法作品有建築的力學美，舞蹈的韻律美，音樂的節奏美。二者都是
以心為本，通過內在的機理借用外在的形式表現出來，所以產生一例例經典的醫案，一幅幅傳世的書法名作。
第三，情致相同。
人的七情六欲在中醫和書法之中都有體現，喜怒哀樂在書法中也有表現，可以寫怒髮衝冠，也可小橋流水，亦可老夫聊發少年狂，也可寒蟬淒切對長亭晚。中醫更講情致，七情對人的健康起著重大影響，《靈樞》中有“喜怒不節則傷髒，髒傷則病起于陰也”，《素問》也
雲：“喜傷心，憂傷肺，恐傷腎，怒傷肝”。所以，兩者的情致相同。
第四，書醫相彰。
自古文人常通曉中醫，王羲之、王獻之、蘇東坡等都是當時名家，《鴨頭丸帖》《肚痛貼》《覆盆子帖》都是傳世名作。而醫家善書，
古來有之，如陶弘景以傳世名著《本草經集注》享譽醫林，又以“大字之祖”的《瘞鶴銘》流芳千古。當一個名醫是需要有點真功夫的
，字要好，醫術要高，借用書法的載體，呈現經典名方，黃庭堅的《方藥墨蹟》書法、藥方就相得益彰。
第五，修身養性。
科技發展到今天，我們面臨的疾病治療方法很多。其實，中醫學認為其知道者，法於陰陽，和於術數，凡懂養生的人要知道自然界的變
化規律，知曉修心的重要性，精神愉快、清心寡欲方可長壽。我國素有“書者壽”之說。書者，抒也，抒胸中之氣，散胸中之鬱也，無鬱無滯就不容易生病。練書法也是練氣，《筆陣圖》說，下筆點畫波磔，皆須盡一身之力而送之，氣不可竭也。怡心養性對人的精神、五臟有協調作用，學習書法可作為一種防病之術。相信隨著科學的發展，書法會對中醫治病防病做出更多新的貢獻。
最後，有感中醫和書法而作打油一首。中醫書法兩相合，濫觴傳承淵源多。洗盡鉛華得真味，心手雙暢未蹉跎。